陆九渊的学说被一位更🚚伟大的圣贤王阳明继承发展，形成🜣🄀🝩了如今的阳明心学。
如果两个学说能公平竞争，大多数人或许都会选择心学，而将理学抛弃。只是历史在这里🚳🗛🜓开了一个玩笑，朱元璋创建了大明，对🄣⛄一家子朱熹老夫子有🇭🛰着本能的亲近，加上经历战乱，百业萧条，民心思定，理学顺理成章占领了学术的制高点，成为天下显学。
但对🅰就是对，错就是错，朱熹的那一套开倒车的想法，注定了不会成功。尤其是经过王阳明的发展和完善之后，🆨💇心学就好像一颗抛光的钻石，光华夺目，吸引无数英雄竞折腰。🕔
事情到了这里🅞🇯，就水到渠成，王子和公主🔴过上幸福⚼🖳生活了吗？
显然不会那么容易。
实际🅰上心学也有一个致命的问题，如果♖🈘凡是以自己的心作为标🛃🙱🎉准，如果心里想着杀人越货，想着为非作歹，想着不劳而获，也要认同自己的心吗？如此下去，岂不是变成人间地狱了。
唐毅猜测，祖师爷王🞙🔨阳明也一定十分苦闷，甚🁄🃒🗊至多少个****夜夜，不眠不休，汗透衣衫。
何以见得？
“无善无恶心🅞🇯之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
凡是心学弟子，无人不知这四句教。
唐毅认为这正是祖师爷对待门下弟子最后的谆谆教导，也是怕大家真的把心学学偏了。唐毅却总觉得祖师爷有些多余了，心本来就是善恶并存，有人向善多一些，有人向恶多一些，这是基因决定的东西，改变不了的。
反而承认心的多👜样性，才能引申出另一个问题🁄🃒🗊法治⚼🖳！
道德无法约束所有人🞙🔨，就需要有严明而♖🈘合理的律法，来⛪🝍管理整个社会。
实现法治最大的障碍就是至高无上的皇帝。古人🟔🜸常说，王子犯法与庶民同罪，这句话却🅦🈵🂭不是“皇帝犯法与庶民同罪”，失之毫厘谬以千里，其中的差别简直不可以道理计。
由于皇帝口含天宪，言出法随，金口玉言，他不受法律约束，唯有用道德的力量约束👨🙏，什么天变啊，什么祖宗啊，什么帝师啊……说穿了，都是无奈之举。
梳🄈🞴理了整🞳个思路，问题也就明白了，首先要导引心学，抛弃桎梏，正确认识“心”，认识“人性”。
然后从德🞳治转变为法治，建立🀛♋法治的基础就在废除皇权的神圣，让皇帝接受律法的约束🅦🈵🂭……
这是一套完整而严明的逻辑，事实上，心学内部的一些贤达已经提出了类似的观点，包括李🞟贽等人，他们就有了最初反对皇权，主张四民平等的意识。
唐毅要做的就是顺着这个思路，让更多的心学门人明白自己的使命，从而形成☆☯强🂽🔓⛶大的向心力。在唐氏理论的指引之下，从一个胜利走向另一个胜🎂利……
当然，这只是唐毅的美好想法，前面提到了，儒家之所以被皇权接纳，关键就在于“大一统🞟”三个字。
当儒家能作为皇👜帝总揽大权的工具时，哪怕有再多的弊病，皇帝都会支持儒家☆☯。