.勺：刊了很的时候格林姆才昂挺胸的吹着口哨回来了。看，，口气爽的样子金似乎是去洗了个舒服的热水澡倪而不是耗尽体力的“办正事儿。通这下便把中年官吏给惊讶道了轰换做他鬼头鬼脑的溜进格林接的房间中金悄悄问道：“你办了事儿没有？。
格林姆点头道：“当然办啦。和两个漂亮年轻的小硼在她们的豪华大床上折腾了大半天金呵呵她们的确很缠人渐连吃饭的时候都要我抱着呢。不过钱很贵呀轰搞得我都不敢过夜了。唉要是钱多的话。晚上就可以过一夜，顺便可以享受另外一对可人儿呢。嗯，嗯轰以后有钱了，一定会回到这里好好享受一番。哈哈哈哈多谢您的推荐啊。之
中年官吏难以置信的的上下打量了他一番，终于忍不住问道：“你真的和两个女人折腾了整整一个下午？我说金你虽然年轻渐可是这身体也要主意啊。像这么连续消耗下去轰会很快吃不消的。气
却见对方颇有自得之色的呵呵笑道：“您放心吧金我自然有办法减少消耗呢。轰于是他立玄心思大动轰一想到一男两女缠斗整咋。下午的场面轰顿时坐不住了金略显急切的问道：“什么办法？能教点儿给我吗？轰渐
格林姆抠着脑袋说道：“这个教是可以教金但是还要艾力哦。是要率抛佬租同意才行气因为我这些本事也是从他那里学来的轰他交待过不可以随便传授给别人。除非经过他同意才拜。之
花白头的中东官吏已经浑身热了倪略作正经之态的说道：“哦轰这么博学多识的德鲁伊长老金能遇到也真是我的幸运呢。不如现在就去拜访一下吧说着就半拉半请的让格林姆带着去东邻子独居的房间了。
二人推门而入，却赫然看到东邻子端正的坐在椅子上，从七窍中各自缭绕而出如烟似雾的五彩霞光。只见他眼睛中飞出淡绿如嫩芽的袅袅之光、鼻中飞驰出银光耀耀的明白之“烟倏口中冒出腾腾如火的赤红光团轰甚至连耳朵中也缭绕出青黑的奇异霞光渐身上每咋。毛孔中也有薄薄淡淡的毫光升起渐各色光霞烟焰交织会聚到前上方金合成一团异样的彩色烟云金而彩云异霞中又裹着那柄通体晶莹、好似泉水凝结的“水雾权杖渐。
东邻子见二人来了轰呼地扯去功力渐所有光霞烟焰立匆泯灭消散。刚才还异像满身轰转瞬间又变为了一个身穿绿袍的普通施法者模样。那，水雾权杖，也落回了东邻子手中轰他转过头来问道：“这么晚了。有什么急事吗？轰。
被勾起好奇心的格林姆急着说道：“没什么金就是这位伸士想学点儿强身健体的炼气术金让自己“办事儿渐的时候精神百倍金经久不衰。呃您刚才是在干什么呢？。轰对面的东邻子淡淡的说道：“没什么渐秘术德鲁伊丰有一种“辛淘那张风雷四将，的秘术渐练成后应当可以形成自己的元素行体金我寻思着可能与异怪或者精类生命体有关金只是无人指点我轰好些地方需要自己慢慢摸索金刚才就是用“幻化，之法。定心运蒸使内五蒸与这“水雾权杖金中的法术结构相呼应金借助它来模拟自己的衍体。不过有些小麻烦。渐
又对花白头的中年官吏说道：“秘术德鲁伊的炼气术各式各样，适合不同的人练习。我见你久在官场。心思复杂轰畏、疑、贪、慢等心念早已坚固如城且连成一片通若是先修命后修心性轰只怕半路会出问题轰难以获得成就。所以还是要走先修心性后修命功的路子。那么从哪里下手好呢？之。他一边思考一边说道：“《坐忘论》？不行。条件要求太苛刻轰不是上等根器且具有大福德者金根本学不来。《文始真经》？也不行渐你恐怕没那个心思去仔细琢磨。《常清静经》？还是不对路，你们做官的八成会对它的理念嗤之以鼻。剩下的嘛《南华经》境界太高你不能理解；《道德经》太过深沉广博气你又无处下手；《玄纲论》需要一定的修行实践，你偏偏又没有。这样吧气来个难易结合的轰先学个难的《冲虚真经》调整一下思维金然后再学个最简单的《大般若经》作为技术手法轰渐
话音未落，旁边的格林姆就已经膛目结舌了：“什么？那个绕来绕去以快把人绕成疯子的《大般若经》还，最简单渐？大师您弄错了。轰说道这里却又被东邻子抢白过去：“没错啊《大般若经》本来就是最简单的嘛。它讲的是如何返回自己的“真性元海倏。
而其他什么《玄纲论》、《冲虚真经》、《南华经》、《道德经》都已经开始讲解返回“真性元海，之后的运用了。当然是最简单的啦。轰渐
格林姆无语的都快吐血了：“大大一八不是学那个东西金是要学“办正事儿气的能力。就楚川好干，的能力对面的东邻子终于恍然大悟：“你早说嘛轰我还正觉的奇怪轰怎么忽然有人要学清静道法呢又转头对花白头的中年官吏问道：“那么你是要学上乘的能力金还是学下乘的能力？轰。
这位官吏不知深浅的答道：“当然是要上乘的啦！越上乘越好呀！气。旁边的格林姆也乘机兴奋的帮腔起来：“是啊！上次您说要教我，欢喜禅，金后来事情办成了金您又只字不提了。这次别再赖帐了啊。小通于是东邻子就拿出旁边的次元口袋，在里面七摸八摸的弄了半天。终于拿出一手抄本的经文来金递过去说道：“那就先把这里面的内容好好背背轰背熟了再来学习具体的技法”渐
中年官吏和格林姆接过去一看。上面居然写着《四禅八定法门总论》。官吏还迷迷糊糊的准备翻书呢，旁边的格林姆已经一把打住轰有些着急的对东邻子说道：“大师！！我们不是学什么“清静道法轰轰您给四禅八定的东西给我们干嘛？我们又不打算吃斋苦行
却见东邻子说道：“四禅八定跟吃斋苦行又没有必然联系渐你怕什么。再说了轰你们不是说要学上乘的“能力，吗？这上乘的能力轰无论是“欢，喜禅轰、男女双修丹、还是黄帝的御女升天术金都是要禅定功夫做底子的金若无足够的禅定功夫。那练不练的成我不知道轰但是死起来肯定是比较快的。”
格林姆的脑子有点儿乱了：“可是那种情况下怎么可能禅定嘛！再说不去享受快乐轰要禅定干什么？轰倏却见对面的东邻子耸耸肩说道：“所以说你根本就没搞清楚这男女双修到底是怎么一会儿吧。没搞懂就来乱学金真是的你以为练这些功夫就是为了爽吗？那你的理想也实在太低啦。这些功法的真正主轴就是：利用“爱欲。这种人体内最强的力量，来打破旧有的心理运作模式和生理运作模式倪以此来改造身心。又按照不同的技术手段轰展出“欢喜禅，以男女双修丹、御女升天术。譬如易怒或者杀戮成性的人金心念体系的结构使他极易产生嗔怒之心轰即便是学了清静道法轰通达了其中的理论，乃至观察到自己心念生灭如幻轰但一到实践中依旧不能降服嗔怒之心倪这就是旧有的心念体系或者说“习气倏过于顽固的缘故。因此知道如何做是正确的金可偏偏又做不到。这个时候一种方法是通过长期的隐居以苦行或者其他办法一点点儿的磨掉那个心念体系。但耗时过长轰甚至一辈子都完不成这个。任务。所以就有另一种方法金利用人体内某种力量打散现有的心念体系。那么人体内有那些强大的力量呢？有愤怒以恐惧、爱欲，一般会选择爱欲轰通过一定的方法诱爱欲金但是却不将这股爱欲用于欢爱金而是在爱欲这种人体内具有很强影响力的力量涌起之时候金通过一定的方法诱导到其他用途上轰用来打散旧有的心念体系轰乃至利用它构造出一个适合修行的心念体系。你们也知道情爱有时候会影响一个人的性格轰甚至会让一个人生根本性的转变。这里也正是用到这个特点金就以“欢喜禅渐为例金行功之时需要进行非常专心的观想金观想本尊佛与佛母合体。而佛与佛母乃至身上的各类饰品都有暗示意义的轰大多与般若空性也就是“如幻性轰、十二因缘以深深智慧、三十七道品、广大布施、以及各种对治障碍之法等等相联系通所以当爱欲升起时轰就心理层面而言其作用对象并非实体交合之女渐而是作用在上面说得那些教法教义上倪通过潜移默化的方式打散旧有的心念体系轰建立一套修持的心念体系。因此到了高等阶段的时候修持者对实体交合之女就没有什么挑剔了轰老的少的肥的胖的都可以。那只是引爱欲的工具倪而非爱欲作用的对象。从“转化心念体系，这个角度来讲金它同“拜忏法倏有一定的类似之处。只不过走得是不同的形式轰“拜杆法金是利用忏悔之念一点点儿的打散旧有心念体系。而“欢喜禅，则是利用爱欲之念。而且比较快。不过此法毕竟与绝大多数的社会善恶伦理相冲突金不可能公开。更何况爱欲这种力量。对于不能验证“如幻，的人来说也是极其危险的，没有严格的指点很容易出问题。并不适合像“拜杆法，那样大规模推广。当然这其中还涉及到其他的内容金我就不讲了。
反正要完成整个过程就要定功做配合轰否则一切免谈