第九百一十三章.屠天
杨坚的大槊横扫，半月形荡出去的内劲把所过之处的每一个人都斩成了两截。不只是人，便是那激荡起来的烟尘也被切开，然后被一阵飓风吹散。
可是
哪里还有胜屠的影子？
就在这时候，杨坚忽然心里一动，身子想侧面移动了几米，让开了自己之前扫出去又收回的内劲。他眉头忍不住皱了皱，发现这个胜屠真的有些难缠。如果论修为攻势的直接力量，胜屠或许算不得特别强大。可这个人最诡异之处便是可以肆意的将自己的修为藏在别人的修为中，难以察觉。
如果杨坚刚才将那股内劲收回的话，说不得已经再次中了招。
虽然杨坚避开，可是接下来难道要次次避开？大修行者确实可以用极少的内劲催动天地元气交手，可这不代表一点都不会消耗。如果照这样打下去，杨坚每一次使用的内劲都无法收回，虽然不至于在极短的时间内内劲耗尽，可长此以往，最后获胜的一定是胜屠。
而胜屠自己也很清楚这一点，所以借助之前被杨坚击飞的机会遁形。他肯定就藏在什么地方，而他的修为最诡异之处就是隐匿。他可以将自己的修为隐匿于别人的内劲中，也可以隐匿于大地之中。更何况，他说他有三屠，还有一种最厉害的手段没有施展出来。
杨坚环顾四周，脸色凝重。
远处
大自在已经悄无声息的掠了过来，停在几百米外看着这边。
“倒是一种很特别的修行，这就是无我？”
他自语了一声。
无我
他将胜屠的修为用这样两个字归纳。
何为无我？按照佛宗典籍的描述，无我是佛宗大师的一种境界，却不是修为上的境界，而是真正的沉心于佛法精义的人心灵上的一种境界。思想境界，佛宗也有人归结过。只研究佛法的人，在第一个时期沉迷于其中，希望可以升华己身，这个时期叫做重我。
等到他们发现我其实是一个很小的个体，对于佛的世界来说很渺小，就会有一种我不重要，佛才重要的觉悟。这个时期，被称为轻我。
轻我之后，便是无我。
或许那些一门心思钻研佛法的人，不会理解习武之人的境界。他们不懂得什么叫通明境，也不懂得什么叫近天境。而习武之人，也无法理解这些纯粹追求精神境界的人他们的思维，即便是大自在，也说不清楚佛宗的无我境到底是什么样。
他看到了胜屠的修为方式很诡异，脑子里便自然而然的想到了无我这两个字。
佛宗的无我很难理解，但大自在说胜屠的无我就很好理解了。