吴中元此言一出，广场内外一片哗然。
佩刀男子先是一愣，待得回过神来，咬牙怒视，“你说什么？”
“我说我不但敢骂你，我还敢杀你，”吴中元手握剑柄，直视对方眼睛。
“放肆！”佩刀男子拔刀出鞘，欺身挥斩。
“敖炙，且慢。”佩剑男子急切伸手，想要阻止自己冒进的弟弟，但它慢了半拍，佩刀男子已经冲了出去。
吴中元早有准备，在对方拔刀的同时也拔出了阴阳长剑。
只要灵气一动，就会有气色显现，名为敖炙的佩刀男子与之前被他杀掉的白千寿修为相当，皆乃黑气上虚。
灵气修为实则就是后世的内功，内功的强弱不但决定了武功威力的大小，还会直接影响速度的快慢，修为相差两阶，出招速度高下立判，吴中元明显要慢于对手。
深紫太玄与黑气上虚之间的差距既明显，又不明显，只有两个当事人和两个龙族能察觉到敌我的差距，对于围观众人来说二人出招的速度都是快逾闪电。
敖炙这一刀是冲着吴中元的脖子来的，面对这种情况吴中元有两种选择，一是横移躲闪，暂避锋芒。二是围魏救赵，也就是采用两败俱伤的打法，在不躲闪的情况下去攻击敖炙，逼迫敖炙回刀自保。
但吴中元并没有在这两者之间二选一，而是气聚右臂，竖剑左胸。
他出剑的速度比对方慢，躲不开，退一步说就算能躲开，他也不会躲，两军对阵，士气最为重要，一躲士气就弱了。之所以放弃围魏救赵的打法也是因为自己的速度要慢于对手，吴熬的目标是他的脖子，脖子一断，人马上就会死，根本无法逼迫对手回刀自保。
半瞬之后，短兵相接，伴随着一声脆响铮鸣，敖炙的长刀就中折断，断刃自吴中元身后飞走，断刀自吴中元身前划过。
敖炙乃南海龙族，它所用的兵器自然不是寻常之物，眼见自己的长刀竟然被吴中元斩断，敖炙惊诧非常，唯恐吴中元趁势反击，急忙持拿断刀抽身后退。
吴中元也没有上前追击，不追击的原因有两个，一是敖炙等人虽然盛气凌人，却没有令他厌恶到非杀不可的地步。第二个原因就是在敖炙后退的同时，大皇子和三公主同时向前迈了一步，分别做好了接应和拒敌的准备。
敖炙稳住身形，皱眉抬手，看了一眼手中的断刀，转而气恼的将其抛弃，拉开架势，想要徒手搏击。
在其拉开架势的同时，吴中元还剑归鞘，侧身凝视。
在敖炙反冲之前，大皇子伸手拉住了它，“稍安勿躁。”
“大哥。”敖炙气愤回头。
大皇子冲其摇了摇头，转而将视线移到了吴中元的身上，吴中元先前的举动它是看在眼里的，既然能够斩断敖炙的长刀，就说明吴中元手中的长剑乃神兵利器，对于神兵利器，每个人都会心存忌惮。
此外，在敖炙扔掉断刀想要徒手过招的时候，吴中元竟然收起了长剑，这一举动说明吴中元是个君子，不愿使用兵器对战徒手。当然也有另外一种可能，那就是吴中元有把握在不使用兵器的情况下战胜敖炙。