‘怎么理解一个人封神的过程呢？
这里用一个成功人士致富的经历打个比喻。
比如，某天，一位仁兄想要发财。于是他先行在工商局注册了一个只有皮包的公司。
接着，他打着这个公司的招牌，寻找到了一位拥有技术的老兄，劝这位老兄将技术交给自己，然后自己给他分红。
在成功的获得了这项技术之后，他再编制了一份可行性报告，送到了风险投资机构。
风险投资机会审核一番，确认了这份报告的可行性之后，在要求对方进行一定程度的抵押之后，给予风险贷款。
于是这位仁兄拿着这笔贷款，买房购地，招兵买马，将技术转化为现实的商品，再转化为金钱。还了贷，分了红，而他自己也成了一位大老板。
将这位成功人士的经历转变一下概念，就成了一个人封神的经历。
所谓的公司，可以理解为神火，技术可以理解为神职，可行性报告可以理解为神性，风险投资机构则是所谓的信仰之源，而工厂的厂址则是神国和传教机构，必须偿还的贷款和分红则是所谓的神术反馈。
从这个角度解释，神火是神明的基础，也是信仰之力转化为神力的关键；神职是方向，既指引了信仰之力的方向，也点明了神力的方向；神性是步骤，没有足够的神性就无法驱动信仰之力，更不要说点燃神火；信仰之源是信仰之力的源头，虽然它并不存在于世界上的任何一个角落，但却存在于每个人的心灵深处；神国既是神力影响万物的关键，也是神兑现对于信徒们的永生承诺之地；神术和奇迹，既是对于现世的信仰者们的回报，也是吸引下一步信仰的广告。
这样一来，神明的面纱就彻底揭开了。
所谓神明的不朽，不过是他们将自己与神火融为一体，纵然本体会因为时间而衰败腐坏，但神火这种意识之源却会一直维持着神明的存在。
所谓神明的神力，不过是借自所有信徒的力量，这力量源自无数人，自然不是个人的力量可以匹敌……’
原来如此，难怪我会只有神性而没有‘神火’。信仰之力倒是有很多，可惜都被‘掌中佛国’给吸收了。这么说来，上条先生我只算是个挂名的神？
眼镜在台灯橘色的光芒下反射着寒光的少年疑惑地嘀咕了一句。
合上手中的不断发出银色光辉的，上条恭介摘下同样是从大光球那买来的能增加学习能力同时降低感性的‘楚大校的眼镜’。
这个叫做‘钟天狼’的神明，将复杂晦涩的封神理论解释得非常清楚。
上条恭介，按照这个神明在书中阐述的理论，神职应当是‘奇迹的代行者’，神性是现在天天被‘贪食’吞噬殆尽的、那种对身体大有裨益的东西，神火——完全没有，神国应该就是‘掌中佛国’，奇迹就是每月第一个礼拜日对信徒的治疗……
明明就不是一个正统意义上的神，却巧合的完成了所有职能的循环。
可以明显感觉到，‘贪食’吞了神性之后，上条先生的身体居然变得比之前还要强悍了许多。
也许这就是运气，上条恭介要是强化了任何血统，身体素质可能都无法达到现在这种地步。