到了民国时期，有定期的集合日期，如“一、四、七”、“三、六、九”等，称之为场期。按期四方老百姓都来集会贸易，称之为赶场。各行各业各帮，一般都有其约定的茶馆作为集会的地点，商人在饮茶时商谈行市，进行交易，地主老财，进行买卖土地粮食、贷放高利贷等；农民亦在此商谈买卖。由於买卖交易的发生，必然有人从中凑合，双方斡旋，达成协议，成其买卖。这种中间媒介人，称之为“经纪”，或称“中间人”，行话称为吃“二分”的。
因为完成了交易，买卖双方都为了感谢中间凑合人，双方在一起聚一次餐，名之曰吃“合食”，另外给予中间人一定的酬劳费，“二分”的来源大概於此；另一种说法是买卖成交後，双方各拿出大约百分之一的钱来酬劳“经纪”人，故称“二分”。
不过这个时期，买卖丫鬟的行为已经不合法，但依然屡禁不止。
牙行的人对此也是睁一只眼闭一只眼，只要不闹到衙门，一切可以随意。
何雨柱在牙行逛了一圈，没有发现合适的丫鬟，不由得暗自失望。
找了牙行的人，暗自说了自家的情况，给了两块大洋，让他帮忙寻找，只要找到合适的以後还有重谢。
那个牙婆子笑的连连点头，表示一定找到合适的丫鬟，亲自送到府上去。
何雨柱离开牙行，在外面逛了一圈，回到家里已经是傍晚了。
吃过晚饭，和众人聊会天，按照惯例今天要去胡晓茹那里过夜。
胡晓茹今夜十分缠人，把何雨柱伺候的舒舒服服，看何雨柱高兴，这才撒着娇要丫鬟。
何雨柱禁不住胡晓茹哭求，还是答应只要胡晓茹怀孕，肯定把丫鬟安排上！
胡晓茹这才心满意足的不再多说……
到了民国时期，有定期的集合日期，如“一、四、七”、“三、六、九”等，称之为场期。按期四方老百姓都来集会贸易，称之为赶场。各行各业各帮，一般都有其约定的茶馆作为集会的地点，商人在饮茶时商谈行市，进行交易，地主老财，进行买卖土地粮食、贷放高利贷等；农民亦在此商谈买卖。由於买卖交易的发生，必然有人从中凑合，双方斡旋，达成协议，成其买卖。这种中间媒介人，称之为“经纪”，或称“中间人”，行话称为吃“二分”的。
因为完成了交易，买卖双方都为了感谢中间凑合人，双方在一起聚一次餐，名之曰吃“合食”，另外给予中间人一定的酬劳费，“二分”的来源大概於此；另一种说法是买卖成交後，双方各拿出大约百分之一的钱来酬劳“经纪”人，故称“二分”。
不过这个时期，买卖丫鬟的行为已经不合法，但依然屡禁不止。
牙行的人对此也是睁一只眼闭一只眼，只要不闹到衙门，一切可以随意。
何雨柱在牙行逛了一圈，没有发现合适的丫鬟，不由得暗自失望。
找了牙行的人，暗自说了自家的情况，给了两块大洋，让他帮忙寻找，只要找到合适的以後还有重谢。
那个牙婆子笑的连连点头，表示一定找到合适的丫鬟，亲自送到府上去。
何雨柱离开牙行，在外面逛了一圈，回到家里已经是傍晚了。
吃过晚饭，和众人聊会天，按照惯例今天要去胡晓茹那里过夜。