“从文本来研究鲁迅已经做得太多了，从接受学来研究，就会有新的角度。”谭教授提到，鲁迅有一篇文章被机缘巧合地选入了小学课本，反响不错，后来的小学课本编选者就喜欢把鲁迅的文章选进去。
“到1921年，已经有8篇鲁迅的文章进入了各地的小学课本，而当时很多小孩还在读私塾，小学属于新学，小学生毕业后进入中学，中学毕业后进入社会，这些人很多都成为社会的中坚分子，而一提到鲁迅，他们就会显得相当熟悉，因为他们小学时就读过他。”
这番话一说完，徐畅然有一种豁然开朗的感觉，唉，以前只知道鲁迅的文章是投枪，是匕首，直刺敌人的心脏，其实都是陈词滥调。谭教授这么一说，有听君一席话，胜读十年书的感觉。
徐畅然朝四周张望，三、四十岁的人不少，一个比一个听得认真，从今天的听课来看，谭教授的确是名不虚传啊，有这么多粉丝不奇怪。但徐畅然并不打算再来听，一方面谭教授是这样希望的，他打算尊重谭教授的意见，另一方面这么多人来听课，找位子坐也是个麻烦事，自己又没有江仁书占座的精神。
突然，他看到一个熟悉的面孔，是邱胜国，他站在教室的一边，挎着他那个黄色书包，张着嘴望向谭教授，表情有些呆呆的，他可能注意到有目光瞄向他，也向教室中间瞄了一眼，看到了徐畅然，点了一下头。
这时谭教授在谈接受学的一些基本方法，他有一种学问家的风范，总是胸有成竹的样子，有一种在书海中纵横驰骋、左右逢源的潇洒。
“文本的解读往往是多义的，类似盲人摸象，每个人都声称自己掌握了真相，真相可能更简单，从接受的方法去看，可以看到事物的另外一面。”谭教授说道，“从五四运动以来，学生运动经常发生，那么，它为什么会发生，是怎样一种情形下发生的呢？”
这个话题有点意思，徐畅然和大家一起盯着谭教授，看他这次能从嘴里说出什么花来。
“有人说，其实很简单，学生运动之所以会发生，与学生住集体宿舍有关，大家没有什么事干，坐在床边谈起某件事，义愤填膺，几个人一吼，就下楼去搞运动，其他寝室的人也跟来了。”谭教授说道，教室里的人全都笑起来。
“如果学生都分散居住，或者住在家里，就不会发生学生运动，事情可能就这样简单，这就是接受学的角度。”谭教授说道。
果然不错，大家风范啊，可惜谭教授不给本科生上课，以后恐怕无缘听他讲课了。
下课后，徐畅然赶紧走出教室，找到走在前面的邱胜国，叫他一起去吃午饭。