胡元很好🆤对付🃅🕛，一个显微镜的图纸，就把他从灵宫那个舒适的环境🕼🎼🖝里，钓了出来。
但是赵桓一天的政务，才刚刚开始。
首先他面对的就是来自李纲的谏言。
他反复确认了，📒🚑💫自己看的不是御史大夫宇文虚中的札子。
这李纲的札子，让他拉下了脸。
大过年的给自己添堵。
【治国之道，其要何说？】
【所谓仁🆤义若蚊虻嗜肤，通夕不得休。今仁义惨然，而汩人心，乱莫大焉！】
【夫鹄不浴而自白，乌不染而自黑！日月自旋矣，星辰固自序矣，草木固有别矣！君治国以趋，则以至矣，又何用仁义！若击鼓以求亡羊乎？君乃乱人之性也。】
得亏赵桓🆤这两年没少看札子！没少看《皇览》！
否则李纲🆤突然而来的这道札子，就把他怼懵了！
即使如此，🖘他还是依靠着系统翻译，才弄懂了大概是什么意思。
这段话的🆤大概🃅🕛意📒🚑💫思，李纲在劝谏赵桓不要太过仁义。
这个话，当初种师道也没少劝，岳🈶🂴飞也🁫没少劝。
慈不掌兵。
那会儿，正值多事之秋，就连他这个🖡皇帝都是风雨飘摇之际。
赵桓听从了种师道的建议。
在大同府任由军卒施为。
甚至他还留了一手，搞出🝧🍢了最后玉石俱焚的手段，鼠疫。
但是种师道走后，🞺赵桓又开始放飞自我了，变成🏚🏚了他的性格，仁善。
李纲的这道札子📒🚑💫，其实归根到底，是在劝谏赵桓不♄要太过仁义。