800S小说网>玄幻奇幻>清冷美人神奇游戏 > 二十三章 、是你吧
    西大陆以🂢🐜城邦为单位,很多地方的🔀♌人只知道教会,却不知道自家城主叫什么🄅🞜名字。

    但🆲📜也无需因此🗷☫🂗刻意贬低生命教会,它的存在仍然有着📻☟重要意义。

    生命教会的🞝教义,就是西大陆的法律,它一定程度上维持着文明一体化,否则月神帝国崩溃两千多年,在🆒🎿🖺这偏远的地区,早就弄出一堆完全不同的文明体。

    比如月神帝🞝国制式分量的货币,在西🙐🉢🈾大陆内陆能够无障碍流通🇳🜦🄙,生命教会肯定起到了举足轻重的作用,否则绝对会有不少城主弄些奇奇怪怪的金属来铸币。

    既然是城邦政体,旁边又没有强大的国家给予⛣压力,他们理所当然的有一🅽🌃★些城邦专有的特色,比如奴隶制。

    奴隶制产🂢🐜出的剩余价值不算多,可成本足够低。

    假如把一个🞝识字工人能提供的剩余价值作价1元,其劳动成本与生🐧🂎🍭产资料损耗同样也是1元。那奴隶制就是用01元的成本,产出03元的剩余价值,绝对值很低,胜在风险几乎🌣为零。

    可想而知,城邦制由于各家管理水平差距很大,奴隶制这种不需要脑子就能拍板的🁕🅦赚钱项目必然成为大多数🙢🌅☘的选择。

    三大教会里🞝,只有月神教会是明确反奴隶制的,若是深究起来,“反奴隶制”甚至是月神帝国崩溃的导火索之一,也就是著名的皇家操作“我反我自己”。可不管怎样,月神教会继承了这🂥🐸个教条并坚持下来,现在的古大陆没有明面上的奴隶,月神教会功不可没。

    另外两个教会在🈥🀝♕该议题上都处于模棱两可的状态,🁣🇥他们自身不用奴隶做生产工作,但旁边的政体拥护奴隶制,他们也不会强硬反对。

    不过二者还是有很大区别。

    西大陆的奴隶只有一个明面上的来源🙐🉢🈾——战争掠夺,此外只🚅🐼能依靠奴隶群体自身的繁衍。

    抓🆲📜捕奴隶这种🗷☫🂗事肯定还是有,但都是不能见光的,因为会和生命教会的教义冲突。🁕🅦

    沈文剑也没心思细致的去研究他们的教义,粗略看了一下,应该还是“🀬⛤尊重生命”这方面的教义起了作用。

    还有更直接的证据,旅游团观察了几个奴隶工作区,甚至还有一🉶次监工还允许他们直接对奴隶提问。

    结果发现西🞝大陆的奴隶,活的比南🔀♌国大陆要🟧🟞🞎更滋润一些。

    ……🔤🂣🐫听起来很不可思议,但现实就是如此,西大陆的奴隶群体里很少有惩罚致死、致残的情况出现,饿肚子和关小黑屋就是最严重的惩罚。

    奴🆲📜隶的生命安全更有保障,意味着摄入的食物也比最低生存需要多一点点,工作量也更合理。这样一比起来,奴隶的生存环境居😿然比南国🌨🁩大陆的情况好很多。

    西大陆的奴隶还有个特色情况。

    某个城的奴隶群,如果出现了一个有理想、🟧🟞🞎个体武力又很强🚅🐼的家伙,经常会推翻原城主的统治。

    不过解🕚🊍放奴隶的事业一般只能蔓延几个城市,就会因旧有势力的联合而熄火,然后慢慢的自身也成为其中的一🚅🐻🅅🚅🐻🅅员。